¿Qué ventajas y desventajas tiene la noción de red para la comunicación?

EL concepto de "Red" en las comunicaciones actuales varía según el área en la que se esté hablando. En primer lugar, cuando se habla de redes sociales de la comunicación se está refiriendo a una extrema interacción virtual, hecho que tiene repercusiones tanto positivas como negativas; la interacción virtual genera nuevas opciones de comunicación y nuevos campos de opinión pública, son espacios donde ya no se necesita estar presentes físicamente para poder conocer nuevas personas de diferentes culturas. Las redes sociales brindan la facilidad de eliminar el espacio cuando se quiere alcanzar a escuchar e interactuar con diferentes culturas que viven al otro lado del mundo.

Las redes sociales tienen ciertas desventajas que se relacionan directamente con las que se evidencian por la aparición de las nuevas tecnologías; están generando que los individuos dejen de interactuar físicamente entre ellos y se alejen de las sociedades para pegarse a artefactos que "Alejan a los que están cerca, y acerca a los que están lejos...". Los computadores y los celulares causan que la tecnología consuma a las sociedades en una red de comunicaciones virtuales, cada día se inventan más aplicaciones que aportan nuevas opciones para la red pero eliminan oportunidades de la vida e interacción real de las culturas.

Por otro lado, existe otra desventaja causada por la creación y desarrollo de la red; la opinión de los profesionales está siendo devaluada y la labor de estos mismos (especialmente de los comunicadores sociales)ya no está siendo necesaria para el aprendizaje de los individuos. Los lideres de opinión se están convirtiendo en anónimos de la red, donde cualquier opinión es considerada una verdad y este aspecto genera cierta ignorancia existente en los seres humanos ya que si no se sabe de donde provienen la información que está siendo tomada como "verdadera" no se sabe si los individuos conocen realmente del tema específico o no.

Es verdad que las investigaciones se están volviendo cada día más fáciles, ya que toda la información de todos los temas del mundo se encuentra en la red, pero ¿Sabemos de quién o de donde proviene? ¿No sería más certero consultar a profesionales que tienen el conocimiento teórico y experimental? la razón por la cuál la labor de la gran mayoría de los profesionales está siendo devaluada es que los individuos son lo suficientemente perezosos como para escoger la primera información que encuentran en la red en vez de hacer un profundo seguimiento a personas que tendrán la razón de lo que están hablando. La mayor desventaja de las redes es que están formando a seres humanos perezosos, que prefieren encerrarse en sus tecnologías que salir a sentir el mundo real.

Enlaces
- https://es.wikipedia.org/wiki/Red_de_computadoras
- http://lasindias.net/indianopedia/Efecto_red
- http://www.youtube.com/watch?v=Q1wReK8_hS0
- http://www.youtube.com/watch?v=ZmvZOgEvqVA
-http://www.youtube.com/watch?v=hDIJfN_KU5g

¿Qué visión crítica puede adoptarse sobre las modernas tecnologías de información y comunicación?

En mi opinión, no hay una perspectiva correcta de las tecnologías de información y comunicación si no mas bien del uso que los individuos le dan en su día a día y en su cotidianidad de vida. Las tecnologías son, en su gran mayoría, pasos avanzados que se dan gracias a las grandes mentes de los seres humanos pero tienen que ser utilizadas por personas como lo son sus creadores: individuos con grandes mentes. Ahora bien ¿Qué quiere decir esto? el objetivo de mi crítica conlleva principalmente al hecho que demuestra que si los medios que proveen información no son bien utilizados o bien interpretados, las sociedades caen en un gran abismo de ignorancia que es complicado de escalar de nuevo.

Las tecnologías no pueden permitir que los seres humanos dejemos de usar las capacidades naturales que posee nuestro cuerpo, ya que de ser así estarían mal utilizadas; se supone que son herramientas que crea el hombre para el hombre y no como critica McLuhan "extensiones de nuestro cuerpo". El libro, "El medio es el masaje" de este gran autor, representa una gran crítica la cual apoyo en su totalidad; las tecnologías de información y comunicación no están controlando únicamente nuestro cuerpo sino también nuestra mente ya que modelan la información que quieren comunicar para el beneficio de los mismos medios.

La situación en la actualidad es esta: los seres humanos se están volviendo perezosos al tener todas las comodidades y facilidades que brinda tener maquinas que desarrollen actividades que en oportunidades son agotadoras, pero la complicación se presenta cuando estas maquinas desarrollan trabajos que no son complicados hecho que significa que estamos dejando de utilizar la cabeza hasta para el más mínimo detalle. Por otro lado, la mente esta siendo controlada por los medios que se trasmiten por las tecnologías ya que la información presentada por estos es "totalmente fiable" para los individuos que, como dije en un principio, no usan su mente en totalidad; es información controlada por beneficio y que oculta una serie de detalles que las sociedades no deberían omitir .

Fuentes:
- Libro de Marshall McLuhan "EL medio es el masaje"

¿Por qué las tecnologías de información y comunicación pueden considerarse un nuevo paradigma en comunicación?

A medida que el tiempo pasa, los medios de comunicación se desarrollan cada vez más gracias al sinfín de nuevas tecnologías que aparecen en la sociedad. El límite de la tecnología se está convirtiendo en nulo y los medios, de la mano con la tecnología, están viviendo los grandes beneficios que esto les trae.

Hoy en día, los medios de comunicación se encargan de lo que la mayor parte de la sociedad piensa, siente y compra; esto significa que llevan consigo el control absoluto de los individuos que permiten que lo tenga. Todo aquello que los lideres de los medios quieran hacer sentir, será cumplido ya que hasta la información en las noticias (la cuál la mayoría cree y considera como fuente central) es manipulada para el bien de la empresa que los maneja o para el mal de los enemigos de dicha empresa.

Según la definición del término "el paradigma no solo nos envuelve sino nos controla, nos define, nos delimita todo lo que percibimos, y creemos que esa es la verdad. Define lo que es realidad y descalifica las demás opciones" las tecnologías de la información están controlando la "realidad" de los seres humanos, hecho que de cierta manera puede considerarse como verdadero. A medida que los individuos sintonizan más los medios los trasforman en la realidad en vez de lo que son: "Líderes de opinión pública" ; este hecho genera que la definición planteada se convierta en acertada, ya que nuestros nuevos líderes en todo sentido son las tecnologías junto con los medios de comunicación, nos dominan y hacen de cada individuo de la sociedad lo que quieran hacer con él.

Fuentes de información.
- http://www.bibliotecapleyades.net/esp_paradigmaholo03.htm
-http://www.razonypalabra.org.mx/anteriores/n38/mherrera.html

De los autores pos-modernos destaque su enfoque de la comunicación contemporanea

En primer lugar, para contextuar un poco la época en la que se encuentra el autor a analizar: el pos-modernismo empieza a mediados de S.XX y, principalmente, presenta una oposición y superación de lo moderno. Según David Harvey (autor que analiza la comunicación desde la modernidad) se empieza a generar cierta desconfianza en los meta relatos cuyo propósito era crear cierta ilusión de una “historia humana universal"; de igual forma se mantiene el enfoque estético y emocional, el cual se relaciona directamente (como lo explica su nombre) en que las situaciones cotidianas no solo se basan en la razón sino también en la emoción.

Jean Francois Lyotard, es uno de los pensadores más esenciales de este periodo y considera que la comunicación es un factor muy importante en la posmodernidad ya que explica que las sociedades de esa época viven con una “comunicación generalizada” o en otras palabras “comunicación de los medios masivos”; este planteamiento significa que los medios de comunicación controlan todo el proceso de interacción y pensamiento de las sociedades, este hecho significa que tienen poder absoluto.

De igual forma, considera que la economía (mercado) y los medios están totalmente ligados, ya que se invaden de publicidad para poder subsistir. La publicidad y propaganda se convierte en la persuasión del público, esto genera que el capitalismo se involucre cada vez más en la mente de las sociedades y la mercancía se convierta en el centro de todo.

Por último, este autor cree que los medios determinan la realidad de las sociedades que los ven; nos contaminamos de una serie de imágenes, palabras y situaciones que distorsionan nuestro concepto de realidad. Nuestro mundo es el que nos presentan los medios de comunicación y este hecho, como ya se había mencionado anteriormente, les da poder absoluto sobre todo individuo que llegue a ellos.

Fuente:
http://www.politicas.unam.mx/razoncinica/Jean-Francois_Lyotard.html

¿Qué problemáticas sobresalen en las investigaciones sobre recepción, usos y consumo de medios en América latina? Dé un ejemplo de una investigación en concreto.

La recepción se define claramente como “Conjunto de relaciones sociales y culturales mediadoras de la comunicación, como proceso social o actividad compleja de interpretaciones, producción de sentidos y de placer” y se relaciona directamente con un estudio muy importante para poder entender la comunicación de forma apropiada: “Los estudios sobre la recepción a la investigación de la audiencia”.

Esta teoría tiene como antecedentes otras muy importantes como lo son: el estudio de los efectos, los usos y gratificaciones y el análisis de la recepción. De igual forma, su tesis central se basa en el planteamiento que explica que los receptores son un proceso muy importante en los medios de comunicación, ya que son agentes activos que terminan la constante cadena de este importante proceso (comunicación). En este orden de ideas, los medios buscan contantemente, encontrar lo que las audiencias quieren ver en el contenido diario de sus programas y de esta forma ganar en la contante competencia del “rating” entre canales famosos (más apetecidos) tanto nacional como internacionalmente.

Según un artículo escrito por Denisse Cogo (profesora de ciencias de la comunicación) sobre los estudios de la recepción en América Latina, esta teoría (especialmente alrededor de países que tienen tanta diferencia de clases sociales, problemas económicos y desigualdades gracias a las políticas) es muy compleja y delicada de aplicar, ya que satisfacer a los receptores como una totalidad se convierte en una ardua labor. Una de las problemáticas más grandes que tienen los estudios sobre los receptores en Latinoamérica es que el amplio y diverso público pide una gran variedad de temas y especificaciones que se convierten en una misión muy complicada para los medios; satisfacer a una cantidad de receptores tan grande es difícil y más aún cuando un grupo de estos se siente discriminado cuando sus peticiones no se cumplen.

Se debe estudiar a profundidad cada sector de la cultura en cada país, ya que de esta forma los medios podrían llegar a organizarse lo suficiente como para hacer felices a la gran mayoría si no es toda la población.

ENLACE
http://www.portalcomunicacion.com/lecciones_det.asp?id=48

¿Qué importancia tienen los estudios culturales para los procesos de comunicación contemporáneos?

Los estudios culturales, como ya se había mencionado anteriormente en la entrada de la semana pasada, son una teoría de la comunicación que abarca aspectos que la catalogan como completa e importante; todas las clases sociales, son su enfoque y su característica más importante (según mi perspectiva) para poder ser considerada como tal (completa).

Latinoamérica también se involucró fuertemente con esta ideología, de donde salieron pensadores muy importantes y que se volvieron puntos cruciales para el desarrollo de esta misma. En primer lugar, Jesus Martín Barbero puede ser considerado uno de ellos y su planteamiento principal se enfocó hacía un cambio de mentalidad en las comunicaciones, un cambio direccionado hacia lo que se llaman: culturas populares. Este pensador explicaba que la comunicación no era solamente de las clases altas sino de la sociedad como un conjunto y dentro de dicha sociedad se encuentran las “muchedumbres”; los conflictos y situaciones complicadas son la verdadera forma de conocer la comunicación, ya que forman la identidad de una cultura. De igual forma, Barbero también plantea que los países latinoamericanos son diferentes a los países “desarrollados” pero eso no los hace ser “subdesarrollados simplemente, diferentes; por esta razón lo estudios culturales son diferentes en todos los países del mundo y su interpretación debe limitarse a ser muy específica.

Por otro lado, Néstor García Canclini (Mexicano) es otro autor que se volvió fundamental en esta teoría. Este pensador hablaba de una gran mezcla entre las diferentes sociedades (de americanización de los latinos, hasta latinización de los americanos) los cuales las convertía en híbridas (término que había que conocer a profundidad, para poder entender lo que significa cultura); “Híbrido” y “cultura” son aspectos importantes para entender los estudios culturales según este autor y los estudios culturales son cruciales para poder entender de mejor forma la comunicación en general.

En mi opinión, los estudios culturales son muy importantes para poder conocer la comunicación contemporánea ya que, como se había explicado al inicio de esta entrada, la sociedad es una (como conjunto) y por esta razón todos los géneros y clases sociales deben de ser estudiados para poder entrar en ella.

Enlaces
- http://www.mediaciones.net/
- http://nestorgarciacanclini.net/

¿Por qué son importantes los estudios culturales para la actualidad comunicativa de nuestro país?

En primer lugar es importante mencionar que los estudios culturales, según mi perspectiva, son una teoría que abarca muchos de los aspectos necesarios para que una ideología triunfe en la sociedad; entre dichos aspectos es posible incluir el hecho de que tiene un gran interés en, no solamente abarcar las clases altas, sino toda la sociedad, empezando por el pueblo (el cual desde la teoría de los estudios culturales es el más importante para entender el término cultura).

Esta ideología, explicada por sociólogos como Raymond Williams, Edward Thompson, Stuart Hall y Richard Hoggart hace referencia a que la cultura no es únicamente una práctica, ni una descripción de suma de hábitos y costumbres; es más bien un término que pasa a través de todas las prácticas sociales y se convierte en la suma de todas sus interacciones; incluyendo a, como se había mencionado anteriormente, todas las clases sociales en la sociedad.

Tanto hoy en día como en cualquier época, esta ideología es muy acertada para entender muchos conceptos que otras teorías no abarcan. Los medios de comunicación deberían estudiarla y entenderla a profundidad ya que de esta manera serían justos e inteligentes, al conocer que para poder entender la cultura como concepto universal tienen que hablar de manera en que cada persona en la sociedad entienda e interprete adecuadamente la información dada por estos mismos. En Colombia existen muchas clases de grupos de personas a donde nadie ha llegado y lo que todos deberíamos entender, es que deberíamos escuchar cada parte de la sociedad para que al sentirse comprendidos, no haya ningún problema como los hay hoy en día.

Enlaces
-http://www.oei.es/salactsi/castro3.htm